HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。【究極縁起物】幽霊軸　肉筆直筆　極金運上昇　説明読んで購入者様が金額決めて下さい。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。稀少 ヴィンテージ 源應擧 円山応挙 三社託宣図 神社 三姿 神画 紙本 掛軸。中国古墨　大清乾隆年製。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。k*a様 たのきんトリオ　直筆サイン　近藤真彦　田原俊彦　野村義男。【超希少品】Die schönsten Kimonos。本紙・表装とも若干のシミがあります。山本秀順　真言宗高尾山薬王院大僧正 五字一行書　終始一誠意　掛軸　墨蹟　紙本。著名人の書【八代亜紀　サイン色紙】。軸先：黒漆塗。春翠筆　墨山水図　掛軸　絹本。芭蕉句　掛け軸。　　箱書、花押があります。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。正信念仏偈 　欽堂道入　掛軸。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【複製画】掛軸大塚巧藝社『沢庵和尚遺墨 夢』日本画 紙本 共箱付 a080215。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 掛け軸 臨済宗 妙心寺 松山寛恵作「無量光」年中掛け。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。