HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森。銀座 永井画廊。寄書き、封筒。墨運堂　百選墨　No.23 『大千春』　定価　¥69850(税込)。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。拓本　5枚セット　中国書道。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。遊印、印材、篆刻、書道印、蔵書印（襌心佛道）。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。日蓮正宗 　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。掛軸 岩田俊ニ 秋景山水 共箱 紅葉 色付き。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。拓本　五雲棲　中国碑帖。（古美術永澤さまHPより引用）。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ 10月6日開幕。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。【まりちゃん】　◆端渓瑞雲文天成硯（坑仔巖十吋）◆端渓時代硯（銘6.3吋）。掛軸 セット まとめて 60本 ②。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。豊道春海 掛け軸。掛軸 元伯宗旦 咄々斎 瓢箪画賛 合わせ箱 工芸 書 1-5。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。掛軸 久保光瑞 雲龍 共箱 高野山大僧正 書。掛軸 速水御舟 朝顔 木箱 工芸 花。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。掛軸 小村 大雲 漁夫 共箱 水墨画 2-14。茶道具 掛軸 四睡の絵 静寂和楽 南宗寺 田島碩應老師筆 仲春洋画 新品未使用。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。掛軸 白雲自南来 箱無し 茶掛 茶道具 一行書 ①。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。掛軸 秋吉則州 心清寿自 共箱 禅語 書 茶道具 茶の湯 2-25